Tarikatlar Peygamberimiz döneminde var mıydı?Önemli bir soruyla başlangıç yapıyoruz öyle ki bu sorunun yanıtına çokça yanlış cevaplar verilmiştir.Dolayısıyla bu soruyu hakkını vererek cevap verebilirsek bir çok yanlış algıda ortadan kalkacaktır.Kim ki Tarikatlar 11.yüzyılda çıktı diyorsa bunu diyene cahil demekten gurur duyarım.Anne karnında ki bebeğin doğduğunda hemen ismi verilmesin veyahutta doğar doğmaz adı Ayşe konsun biz bu Ayşe'nin anne karnındaki halinden bahsederken Ayşe anasının karnında nasıl tekme atıyordu diyoruz demi.Adının sonradan konması Ayşe'nin 9 ay 10 günlük varlığını yok mu eder?Elbetteki hayır diyenler.Peygamberden beri gelen evliyaların meclislerine 11.yüzyılda tarikat ismi verildiyse onun öncesini silip götürüyor mu?Elbetteki hayır diyenler zaten leb dememden leblebi diyeceğimi çoktan anladı fakat bunların üstüne birde delil gerek diyorlardır.Delimiz Ayeti Kerimedir.
''Andolsun o ağacın altında (Hudeybiye'de) sana bey'at ederlerken Allah, müminlerden razı olmuştur. Kalplerinde olanı bilmiş onlara güven indirmiş ve onları pek yakın bir fetih ile mükâfatlandırmıştır''(Fetih suresi 18 ayet)
Tarikatlar 11.yüzyılda türedi diyenlere sorsak ki Biat kurumu nedir desek bilmezler.EEEE biat kurumunun ne olduğunu bilmeyip birde üstüne Tarikatların 11.yüzyılda türediğini söylüyorsa kör cahil demekte haklı olduğumuz ortaya çıkmıştır.Ashab-ı suffe'nin ne işler yaptığını bilmeyenler tarikatlar sonradan türemiştir demektedir.Ashab-ı suffenin ne işler yaptığını geçin böyle bir kurumun varlığından haberdarlar mı acaba.Ayette işaret edilen o ağacın altında sana biat edenler diye vurgulanan gurup ashab-ı suffedir.Ayetlede özellikle ağaç kastedilerek dikkat çekilmiş ve sabitlenmiştir.Peki kimdir bu ashab-ı suffe?Kimdir biliyor musunuz?İşte o 11.yüzyılda türedi denilen tarikatlardır.Ashab-ı suffe yaşları peygamberimiz döneminde genç ve gölgelik alanlarda sürekli onunla birlikte ayet ve hadis ezberleyen peygamberimizin öğrencileridir.Bir yere öğretmen gönderileceği vakit onların içinden seçilirdi.Yani islamın yayılmasında ve genişlemesinde ve paygamberimizden sonra silsile silsile devamı bu biat kurumunun varlığıyla sağlanmıştır.Mevlanalar,Yunus Emreler kendi başına ortaya çıkmamıştır.Onlarında hocaları vardı kimisinin bir kimisinin birden fazla fakat geçmişleri Peygamberimiz s.a.v efendimize dayanıyordu öyle ki kaynak efendimizdir.Her yüzyılda 124bin Veli(evliya)(ALLAH DOSTU)görev almaktadır ve yeryüzünde Allah'ın onlara vermiş olduğu kerametlerle irşad etmektedirler.Peygamberler mucize gösterirler onlar ise Peyagamberden varis olan Allah'ın izniyle keramet gösterirler.Günümüzdeki Tarikatlar da oradan türemiş olup dinin direkleridir.Peygamber Efendimize sizden sonra peygamber gelmiyecekse biz ne olacağız sorusuna karşılık benden sonra varislerim gelecektir onlarla birlikte olun dediği evliyaların varlığına nasıl karşı çıkılır?
Tarikatın görevi nedir?Bu soruyu yanıtlamadan önce değerli okuyucularıma şu soruları yönelteceğim.Matamatik kitabı okumakla matamatikçi olunur mu?Hukuk kitabı okumakla hukuçu olunmayacağı gibi kitabı okumakla da matamatikçi olunamayacaktır.Ama her nasılsa Kuran okuyarak imam olduğunu zannedenler var.Tarikatın asıl görevi işte hocalık yapmaktır.Tarikata mensup olan kişiler nefis eğitimine tabi tutulup kademe kademe eğitimi sağlanır.Tarikat hocaları kendi nefsiyle mücadele eden değil kendi nefsini aşmış kişilerdir.Öyle ki etrafına toplananlar da onun tecrübeleriyle onun geçtiği yollardan geçmeye gayret gösterirler herkes geçebilir mi tam tabi olursa geçer....inşallah...
YAZARI : BAHADIR ÇAKIR O ADAM SENSİN....
''Andolsun o ağacın altında (Hudeybiye'de) sana bey'at ederlerken Allah, müminlerden razı olmuştur. Kalplerinde olanı bilmiş onlara güven indirmiş ve onları pek yakın bir fetih ile mükâfatlandırmıştır''(Fetih suresi 18 ayet)
Tarikatlar 11.yüzyılda türedi diyenlere sorsak ki Biat kurumu nedir desek bilmezler.EEEE biat kurumunun ne olduğunu bilmeyip birde üstüne Tarikatların 11.yüzyılda türediğini söylüyorsa kör cahil demekte haklı olduğumuz ortaya çıkmıştır.Ashab-ı suffe'nin ne işler yaptığını bilmeyenler tarikatlar sonradan türemiştir demektedir.Ashab-ı suffenin ne işler yaptığını geçin böyle bir kurumun varlığından haberdarlar mı acaba.Ayette işaret edilen o ağacın altında sana biat edenler diye vurgulanan gurup ashab-ı suffedir.Ayetlede özellikle ağaç kastedilerek dikkat çekilmiş ve sabitlenmiştir.Peki kimdir bu ashab-ı suffe?Kimdir biliyor musunuz?İşte o 11.yüzyılda türedi denilen tarikatlardır.Ashab-ı suffe yaşları peygamberimiz döneminde genç ve gölgelik alanlarda sürekli onunla birlikte ayet ve hadis ezberleyen peygamberimizin öğrencileridir.Bir yere öğretmen gönderileceği vakit onların içinden seçilirdi.Yani islamın yayılmasında ve genişlemesinde ve paygamberimizden sonra silsile silsile devamı bu biat kurumunun varlığıyla sağlanmıştır.Mevlanalar,Yunus Emreler kendi başına ortaya çıkmamıştır.Onlarında hocaları vardı kimisinin bir kimisinin birden fazla fakat geçmişleri Peygamberimiz s.a.v efendimize dayanıyordu öyle ki kaynak efendimizdir.Her yüzyılda 124bin Veli(evliya)(ALLAH DOSTU)görev almaktadır ve yeryüzünde Allah'ın onlara vermiş olduğu kerametlerle irşad etmektedirler.Peygamberler mucize gösterirler onlar ise Peyagamberden varis olan Allah'ın izniyle keramet gösterirler.Günümüzdeki Tarikatlar da oradan türemiş olup dinin direkleridir.Peygamber Efendimize sizden sonra peygamber gelmiyecekse biz ne olacağız sorusuna karşılık benden sonra varislerim gelecektir onlarla birlikte olun dediği evliyaların varlığına nasıl karşı çıkılır?
Tarikatın görevi nedir?Bu soruyu yanıtlamadan önce değerli okuyucularıma şu soruları yönelteceğim.Matamatik kitabı okumakla matamatikçi olunur mu?Hukuk kitabı okumakla hukuçu olunmayacağı gibi kitabı okumakla da matamatikçi olunamayacaktır.Ama her nasılsa Kuran okuyarak imam olduğunu zannedenler var.Tarikatın asıl görevi işte hocalık yapmaktır.Tarikata mensup olan kişiler nefis eğitimine tabi tutulup kademe kademe eğitimi sağlanır.Tarikat hocaları kendi nefsiyle mücadele eden değil kendi nefsini aşmış kişilerdir.Öyle ki etrafına toplananlar da onun tecrübeleriyle onun geçtiği yollardan geçmeye gayret gösterirler herkes geçebilir mi tam tabi olursa geçer....inşallah...
YAZARI : BAHADIR ÇAKIR O ADAM SENSİN....
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder